提塔利克魚-從魚變人的救星?

這周Challenge A Research Topics 是魚, 想到魚, 我就想到去博物館看到所謂的”過度化石提塔利克魚 Tiktaalik. 這個化石可以是演化論解釋魚從水演化到陸地的救星啊! 只是….這個理論是事實? 還是假設? 我們來一一解開這些謎題。

要能解開這團謎, 首先先了解甚麼是魚。What makes a fish a fish.

根據 Biology Educare的定義如下

Fish is a primitive jawed vertebrate animal (Phylum: Chordata). They are cool-blooded aquatic animals that breathe and move with the help of fins.(https://biologyeducare.com/fish-definition-and-characteristics/)

粗體字是我在這定義裡面看到的關鍵字。所以魚是脊椎, 冷血,水生,有鰭的動物。

我們來看一下魚的身體構造

如果演化論說四足動物是從肉鰭魚演化來的, 那我們是不是要來看看四足動物的定義是甚麼?

Tetrapods: Tetrapods pertain to the vertebrates having four limbs or leg-like appendages. In taxonomy, these animals belong to the superclass Tetrapoda. The superclass Tetrapoda includes the amphibians, reptiles, mammals, and birds. (https://www.biologyonline.com/dictionary/tetrapod)

所以照這個定義來說, 人類算是四足動物。那按照這個邏輯, 人類的祖先是肉鰭魚???

在下定論之前, 我們先來看看人類的骨骼系統並把人類跟魚類的骨骼左右並排來做個比較。

思考一下幾個問題

  • 這兩種骨骼架構有哪裡相似的地方?
  • 先找出人類這幾個骨骼: Humerus, radius, ulna, scapula. Femur, tibia, fibula, pelvis, vertebra
  • 比較人類的Humerus, Femur 哪一個比較大? 為什麼?
  • 人類的骨盆是否有連接到脊椎?
  • 比較魚類的Pelvic fins (腹鰭), Pectoral fin (胸鰭)。哪一個比較大?
  • 魚的Pelvic Girdle 腰帶有連接於魚的脊椎嗎?
  • 人類的Pelvis 骨盆若沒有連接到脊椎能支撐身體的重量並走路嗎?

你看到了甚麼相似處跟不同的地方? 人跟魚都是有脊椎動物, 但是人的股骨也就是大腿骨比肱骨大。為什麼? 理由很簡單, 股骨需要承受身體的重量才能活動走路。

那魚呢? 演化論說魚的腹鰭(魚的腳)是演變成四足動物的關鍵, 有些魚的腹鰭有骨, 跟四足動物的後腿(hind legs)雷同。但是仔細觀察, Pelvic Fin 腹鰭, 也就是魚的”腳” 遠遠小過於Pectoral fin胸鰭也就是魚的”手”。等等, 腳比手還要小? 這不但跟絕大多數的四足動物都不一樣。腳如果比手小, 難道是要倒立著走嗎?

我們來看看這幾張比較圖

人類的肩帶Pectoral girdle 與中軸骨有相連接嗎?

人類的骨盆帶Pelvic girdle 與 股骨有相連接嗎?

骨盆帶是否也連接到中軸骨?

那魚呢? 腹鰭是否有連結到魚的脊柱?

若沒有, 在陸地上沒有浮力, 怎麼支撐身體的重量? 更不用說要走路?

Tiktaalik 說穿了…..只是一條魚。跟一般的魚沒有區別, 要把這個化石硬解釋成魚從水到陸地的證明, 光從骨骼架構以及乘載身體重量的原理, 就幾乎不成立了。

當然, 演化生物學家也提出其他的魚種也有可能是四足動物的祖先。比如說北方蛇頭魚, 土虱, 彈塗魚, 腔棘魚, 等等。但這些魚, 現在還活著啊! 如果四足動物是從以上魚種演化而來, 那現今為什麼還有這些活化石在水裡游來游去呢?

看看這個影片, 這是找到Tiktaalik 的教授 Neil Shubin 自己說的話。他開頭第一句話就說「我們經費快用完了, 這是我們最後的機會」嗯….如果在有限的經費中, 再找不到證據來證明演化過度化石的話, 或許接下來的研究就會被喊停? 在龐大的壓力下, 哇! 挖到了, 挖到這個看起來有腳有手的魚耶。就是它了! 提塔利克魚….拯救了整個團隊。

只是把幾個跟四足動物有雷同的化石排隊, 然後跟大眾宣布過度化石找到了! 演化的過程有解了…這, 並不是我認識的科學。

想想這些提問…….我相信,你心裡也已經有了答案!

希望這樣的反思, 可以幫助我們更有邏輯, 更有系統去思考別人提出的論點。不是一昧地接收媒體與新聞散播的資訊, 而是經過思考, 提問, 反問, 證實再來決定自己的看法。

Details of Evolutionary Transition from Fish to Land Animals Revealed | NSF  - National Science Foundation

古典教育如何改變我思考的方式

古典教育如何改變我思考的方式

以前讀長篇的文獻時, 常常會抓不到重點, 讀完了還是不太清楚如何整理剛剛讀過的資訊。從小到大從來學校從來沒有教過學生用有系統的方式來釐清歸納與整理想法與資訊, 我們只是被教讀完就要立刻有”閱讀理解”的能力又或者分析的見解。這學習的脈絡似乎沒有一個歷程, 就期盼學生要有效的產出, 難怪對很多人來說是困難的。

最近, 我發現自己在思維上一個驚人的改變…我發現自己在讀15頁以上的文獻時可以抓到重點, 也可以用自己的文字針對重點寫出有系統的提問, 引導並反思找到答案。我發現…以前我覺得自己科學很差, 但我現在卻將寫科學報告當作興趣。

是甚麼樣的教育方式讓我改變呢? 是甚麼樣的訓練把我過去30幾年的教育重新洗牌創造出新的思考方式呢?

大約兩年多前, 我們加入Classical Conversations的行列。那時候我對CC的初步瞭解只是知道它是以基督為中心的西方教材, 有幾個階段是按照人的成長歷程去設計的。後來慢慢地深入參與, 才發現原來這不只是一個以基督為中心的教材, 古典教育除了按照人學習的階段來教育學生 (Grammar, Dialectic, Rhetoric Stage 它更是有系統地在我們大腦裡建立思考架構。

我簡單介紹古典教育在階段性要養成的習慣

幼兒到12歲  Five Core Habits

  1. Naming (看到自然界的事物知道名稱)
  2. Attending (專注)
  3. Memorizing (背誦)
  4. Expressing (表達)
  5. Storytelling (說故事)

13-15 歲 Five Common Topics

  1. Definition (定義)
  2. Comparison (比較)
  3. Relationship (關係)
  4. Circumstance (情況)
  5. Testimony (見證)

15歲以上  Five Cannon of Rhetoric

  1. Invention
  2. Arrangement
  3. Elocution
  4. Memory
  5. Delivery

我很幸運也很感恩, 在兩年中因為四個孩子分布在不同年齡層, 所以這三個階段的孩子我都有, 也因此跟著他們一起經歷這些過程跟訓練。

這些Core Habits, Common Topics, Canon of Rhetoric 似乎已經成為我的一部分。特別是在學習新的知識, 對於整合整理有非常大的幫助。舉個例子來說, 當我在閱讀Amos the Fortune 自由人這本書時, 我看到當時的環境與主角所處的歷史背景, 我會很自然地想到其他曾經讀過的小說發生時間前後差不多的有哪些書, 同樣歷史背景的小說, 這些主角要的是甚麼? 有甚麼不同? 他們面對問題的處理方式是甚麼? 聖經有哪些地方是提到這些主題呢? 這些提問讓讀者跟書產生更大的連結, 不只是讀過而已….我覺得更像是傾聽好朋友們(書與書之間) 想要說的話。

在翻譯拉丁文到英文的時候, 我習慣先Parse Sentence. 把每個字的性質寫下來 (Verb, Appositive, Predicate Nouns, Direct Object, Indirect Objects 等等), 然後翻完後在看看文法上是否有誤。這些字的定義跟文法的訓練是我們上Essentials 的內容。我不是那麼喜歡文法的人, 當時覺得分析句子有些枯燥, 但萬萬沒想到經過這些訓練, 我對字的敏感度正在形成, 對翻譯更是有幫助! 很多人說拉丁文是死的語言, 為什麼不挑一個較符合現代需求的語言來學習呢? 我曾經也這樣想過。但慢慢學習拉丁文的過程, 我發現學習是無法走捷徑的, 特別是學一個新的語言。這些歷程培養的不只是語言的熟悉度, 也是一個人的耐心, 毅力, 堅持, 細心與專注。

再來談談科學, 我不是一個數理很強的人, 常常講到數學跟科學, 我以前就是想閃就閃。但這些年古典教育的過程改變我對數理的恐懼, 從來沒有想到我會自己想要寫科學相關的反思文章, 並養成興趣。我在閱讀科學相關的文獻時, 我的大腦會告訴我哪幾個地方是Definition (定義), 作者如何針對兩個科學發現做比較(Comparison), 比較的結果是甚麼 (Testimony), 這比較的過程跟方式符合科學嗎? (Relationship)

一篇文章的結論往往也會帶入對另一派想法的探索, 在Research 的過程中更懂得知道要使用哪些關鍵字, 才能針對我的提問找到適當的資訊。

舉個具體的例子來說, 這周Challenge A Research Topics 是 Fish. 我當時在想針對演化論跟創造論在魚這個生物有哪些看法? 在閱讀了幾個文獻後, 了解了演化論對於魚演化從水中走向陸地的說法, 再將魚的骨骼構造與人的骨骼構造做比較。因為知道自己要抓的重點是甚麼, 要比較的是甚麼, 就不容易被浩大的資訊失焦了方向。在比較的過程中, 定義人與魚類的關鍵骨骼, 這些關鍵骨骼的關係, 再回到演化論認為魚從水到陸地的說法去質疑提問。其實慢慢的….就會出現有邏輯的思考脈絡, 看出演化論哪裡不符合科學方法的地方了。也因為清楚重點在哪, 可以有效地找到適當的圖解來印證我的看法。這些都是5 Common Topics 的原則。

我把這些比較整理出來。提塔利克魚-從魚變人的救星?

這個思考的模式我還是需要不斷的操練, 活到老學到老。我發現當我的生活是忙碌的狀態, 思考的空間就會離我很遠。但人是思考的受造物, 少了思考的空間就會失去方向, 做了很多事, 卻都是瞎忙。Chasing Slow, 是現代人非常需要的習慣。 我們需要安靜停下腳步, 給自己空間去思考, 給自己空間沉澱。

傳統教育教強調的是每一科獨立方式, 獨立作業, 並有立即的產出。但古典教育是跨科目整合性思考, 是教育與生活的結合與應用。但傳統教育其實也想要改革, 目前108課綱講的學習歷程其實也是一樣的概念, 希望學生跨科目的整合思考, 只是我們比較幸運, 因為已經在古典教育裡面, 我們所受的訓練, CC 每一個Strand 其實都是在訓練學生甚至家長成為全面性的思考者並且去影響這個世代。

我真正深入古典教育也才不到兩年的時間, 這過程在我腦子裡就已經產生作用,我相信我們的學生在這歷程中所學到的, 一定遠遠超過勝過成人!

這個世代需要更多能獨立思考, 能分辨是非的人, 古典教育或許不會是所謂的”專業課程”, 或職業導向的課程, 但若能跨科目的思考, 若能常常提問, 自我對話, 其實就算晚一點開始專業課程也不遲…..甚至我也覺得, 當分辨與獨立思考的能力建立起來時, 孩子更能發現自己的興趣, 分辨自己想要的是甚麼, 規劃自己的目標, 面對困難, 找到方法前進。

有系統的思考, 讓我們跟自己還有世界, 有無限的對話! 也讓自己無論在任何一個領域, 就算是自己不熟悉不懂的專業領域裡, 能有效地後來居上, 有解決問題的能力。

古典教育的價值就是在此……我們正在走一條恢復神當初造人形象的教育教養之路。共勉之~~~

Glad you Asked: What are the Advantages of a classical, Christian Education?  – New Covenant Schools

如何證明神的存在-地質篇

每次翻閱科學百科或是教科書, 看到的都是地球已經46億年的資訊, 到底地球真正的年齡是幾歲呢? 身為基督徒這樣的議題是否需要關切? 以前我問到這個問題的時候, 有些人會說…這問題跟救恩沒有直接的關係, 不需要探討。真的是這樣嗎?  這議題對基督徒來說不重要嗎?

我先試問….如果相信地球是46億年, 如果…..神創造天數是比喻, 有些人說一天可能是千年, 那第三天被造的植物, 要等1000年後才有太陽出來., 植物在這過程中怎麼活?

按照現今的自然科學定律把創世記的時間拉長, 似乎不合理。

再來想想這點, 大家教科書打開或是現今接收到的科學資訊是創造論多還是演化論? 無庸置疑演化論還是主要麥克風較大聲的那一方, 那演化論的論點立基點在哪? 時間。演化論相信萬物都是經過非常非常非常長的時間經過天擇演變至今的, 如果這說法被推翻…演化論還能生存下去嗎?

今天科學家使用許多方法推測地球的年齡, 其中一個就是放射性定年法。但放射性定年法就一定可靠嗎?

據我了解, 放射性定年法有一些預先的假設。

  1. 假設這岩石一開始只有母元素, 沒有子元素。母元素跟子元素的比例為100:0
  2. 假設岩石沒有外界的物質進入, 裡面的物質也沒有流出
  3. 假設衰變的速度都一致

但這樣的假設似乎太完美化, 我們怎麼知道這個岩石一開始的狀態? 岩石怎麼可能不會有物質進出? 我們怎麼能肯定衰變的速度都一致? 想想一個人長高的成長過程, 難道我們每個人從出生到老每年長高的速度都一樣嗎? 每年都一定會長高一樣的公分嗎? 試著想想這些提問…..再來決定你要不要信任放射性定年法的準確度。

很多科學家後來其實發現同一個地層, 裡面的化石用放射性定年法測出來的年齡有很大的差異, 如果都是同時期變成的化石, 在同一個地層, 為什麼年齡上的差異是可能高達幾千萬年呢?

舉幾個例子, 在1986年Mt. St.Helen爆發的火山噴出的岩石, 用放射性定年法測出來竟然已經有350,000年了, 1986到2021 也不過35年, 還有, St. Ngauruhoe 於1954年噴出的岩漿測出來也已經有3百多萬年。

這樣大的誤差如何解釋?

大家可以點一下這張表, 裡面有很多例子讓我們看到放射性定年法不準確的實際例子。

那既然有這麼多證據, 為什麼課本都不提呢? 為什麼百科都千篇一律的說地球46億歲了呢? 我想一個很簡單的說法就是….這是其中讓演化論能合理生存下去的解釋…意思也就是說, 若這在時間上承認自己有誤, 演化論整個是瓦解的!

對基督徒來說, 相信神的話, 神怎麼說就怎麼成…是非常非常重要的Christian Worldview. 如果你說地球幾歲跟救恩沒有關係, 那我必須告訴你, 這跟救恩有很大的關係!

如果創世記裡的內容-上帝創造世界的天數, 亞當夏娃犯罪, 挪亞的大洪水不是事實, 只是傳說, 或是修辭上的”比喻”, 那耶穌跟本也不用為罪而死. 祂何必道成肉身, 來到地球上, 接受人對祂的誤解, 羞辱, 還有十字架的肉身之苦, 更不用說要承受與天父暫時分開的痛苦呢?  祂是神, 不是傻子….

耶穌為我們死在十字架上是事實, 祂確實為我們的罪承擔死在十架上並且復活了! 因為創世記是事實, 創世記的時間是事實, 罪進入世界是事實,  人需要救恩是事實!

親愛的朋友們, 地球幾歲…在乎你跟我。因為我們活在這世上不是旅人, 是造物者的美好創作, 我們的存在是有目的有價值有計畫的。

希望這短短的反思, 可以讓我們更清楚看見真, 善, 美! 而你跟我, 都在這美好計畫中。

Tours Of Grand Canyon National Park | Found The World

如何證明神的存在-植物篇

最近雙寶也開始共學了, 共學的第一周科學實驗室觀察豆子。記得小時候我也很喜歡觀察綠豆, 種在濕潤的棉花上24小時很快就可以看到小小的芽發出….

雙寶每天起床第一件事就是去陽台落地窗觀察他們的綠豆朋友們, 每次都發出驚嘆的聲音 “媽媽, 你看! 綠豆長高了!” 小小孩對自然生態的觀察與好奇, 也無形中感染到家裡其他年紀較大的孩子們….

這是我畫跟植物相關的圖。這幅圖, 你看到了甚麼呢?

植物對大自然有重要的貢獻?

植物的生長需要甚麼呢?

蜜蜂在植物生長中有甚麼重要的功能?

瓢蟲又扮演甚麼樣的角色?

植物需要陽光, 空氣, 水, 在花園裡的各式各樣的昆蟲, 他們的存在, 跟植物,泥土之間的關係….都有其存在的目的- They each has an important purpose on earth.

如果這自然界宇宙中沒有造物者, 所有的東西都是偶然隨機發生, 這些自然界的動植物將是漫無目的的存在。但實際上, 在自然界生態的互動與生長, 他們的存在是有目的的。蜜蜂的存在幫助植物生長, 繁衍..是平衡自然界重要的一環之一。瓢蟲也是重要的益蟲之一, 他們吃掉害蟲可以藉此保護農作物。Purpose-目的, 不是隨機的結果, 是有一位更高智慧的造物者在背後設計了這一切。

這是我跟雙寶一起做的蝴蝶生長過程勞作。仔細觀察, 你有看到這兩種不同的生物, 一個是植物, 一個是動物在成長的過程有甚麼相似處嗎?

所有生長生命在自然界都是有次序的。如果是隨機發生, 怎麼那麼剛好所有的生物都是有次序的按部就班生長呢? 隨機不可能發展出次序, 隨機只是產生出更多的隨機, 甚至是混亂, 沒有次序。我隨意地丟三顆骰子, 不管我丟多少次, 骰子出現固定數字或次序的機率幾乎是零。更不用說千萬種生物同時在地球上共存, 並在和諧中有生長的步驟, 這一切都只能證明一件事: 有一個造物者在背後按次序創造並有計畫的設計這一切。

植物的生長不只是有目的, 次序, 大自然也帶給人視覺跟心靈上對美的開啟。無論是山, 河, 海, 花草樹木, 他們之間色彩的調和壯觀, 與和諧, 絕對不是所謂的隨機發生就能產生的畫面。就連畫家畫的抽象畫, 都是經過色彩的對比與筆觸的風格, 才能有讓人印象深刻的作品。小嬰孩隨意拿筆塗鴉, 有幾個是可以塗鴉成世界名作呢? 宇宙中的萬象太複雜, 精細, 卻能織畫出星河的壯觀, 山河與動物的寧靜。大自然的美…..也只能證明一件事: 美的源頭是來自於一位造物者。

是祂在背後創造了這一切, 讓生命在有目的, 有次序, 在美裡面散發出祂的形象。

諸 天 述 說 神 的 榮 耀 ; 穹 蒼 傳 揚 他 的 手 段 。

這 日 到 那 日 發 出 言 語 ; 這 夜 到 那 夜 傳 出 知 識 。

詩篇19:1-2

Features around the World-Central America & the Caribbean

耶! 想到中美洲跟加勒比海就想到無際的海洋, 充滿陽光的海灘衝浪, 美食..多采多姿以及五顏六色的建築.還有神秘的馬雅文化! 啊…..好想去啊! Let’s Go Explore!

Baja California

Campeche

Mexico (這是環境議題的影片, 提到來自美國的Colorado River 因為全球暖化漸漸枯乾而影響到墨西哥, 但有一群人選擇不再沉默, 他們跟美國方合作要搶救墨西哥那邊的缺水問題, 努力將Colorado River 的分支流因為淤泥枯竭的部分清除, 終於在今年五月水通了…順利流入墨西哥, 也讓年老生命的墨西哥長者在臨終之前可以親眼再次看見往年河水湧流的景象)

Caribbean (他講話很快, 可以用youtube 放慢速度…但是他的頻道真的很有趣!)

Caribbean Sea

Gulf of Mexico (這是三個月前的新聞)

Panama

Panama Canal

Nicaragua -land of lakes and volcanoes

Yucatan Peninsula

Geographical Features around the World-USA

美國….我的第二個家, 有超多國家公園真的是彷彿天堂在地球的美….以下的影片是美國著名的景點跟地理名勝。我們一起去Explore!

影片共24個。 不趕時間…..慢慢enjoy! 我在欣賞影片時拿出地圖, 頓時…這些山河名稱位置不再難記, 更讓我對造物者產生更大的敬畏。Amazing….beautiful…magnificent!

Great Canyon (Colorado River)

Appalachian Range

North Cascades

Great Basin (你知道全世界還活著最老的樹就在Nevada Great Basin 嗎? Check out this video!)

Lake Huron

Denali

Denali (Mt.McKinley)

Rocky Mountains

Sierra Nevada

Brazos River

Chattahoochee River

Gila River

Green River Wyoming

Potomac River

Rio Grande River (這影片是新聞…海地難民從墨西哥跨河到美國邊境)

Rio Grande River

Roanoke River

Wabash River

Yellowstone National Park

Colorado River

Colorado River (由河流的角度來述說…它目前正面臨的環境議題…枯乾)

Mississippi River

St. Lawrence River (From Canada to USA)

Yukon River

Enjoy your virtual travel~ Be Amazed!

Geographical Features around the World-Canada

今年接了一班國高中Challenge A 的課程, 我們今年在地理的目標就是能夠頻記憶把全世界每個國家畫出來, 地理除了地名地形, 其中一項很重要的就是大自然。如果只是記地理位置跟名稱, 似乎有些無趣….但如果我們可以透過影片在不用出門不用花大錢也可以環遊世界, 這樣地理就不再只是位置跟名稱, 地理成為生活經驗, 是活的! 透過攝影機的鏡頭, 看到造物者的偉大創造, 大自然的雄偉, 色彩的合一調合, 不同人種的文化, 完美無缺的景色…讓我們嘆為觀止的壯麗山河…..這些, 都是地理應該帶給人的震撼! 而不只是位置跟名稱。

我把Challenge A 今年會學到的地理景觀精挑出好的影片。讓我們視覺上心靈上都能夠跟貼大自然, 一起認識天父的世界。一起環遊世界!

Canada

Baffin Bay

Bay of Fundy

Churchchill and Hudson Bay

Rocky Mountains

Sault Ste. Marie

Vancouver Island

Enjoy your virtual travel~ Be Amazed!!!!!

如何引導青少年認識真理, 良善與美

你是否有問過青少年他們如何定義美? 又或者你是否跟自己對話過到底美麗是甚麼? 現今的世代已經將造物者當初所創造的美麗扭曲商業化, 帶來的是人內心自我價值的不確定, 不滿足與不安定感, 個人主義甚至….無望感! 真, 善, 美是三面一體的, 是無法分開的。

到底美是甚麼? 如何從聖經的話語去認識「美」? 如何實踐在我們的生活中? 如何引導我們的孩子認識真正的美, 並去愛可愛的, 思想真實可敬的並實踐? 這是這篇文章要探討的主題, 也是我身為人, 母親以及教育者自我對話的過程。

如果我在Google 搜尋美 Beauty 的定義, Meriam Webster 字典對美的定義如下 “the quality or aggregate of qualities in a person or thing that gives pleasure to the senses or pleasurably exalts the mind or spirit (翻譯: 使感官愉悦或愉悦地提升思想或精神的人或事物的质量), Meriam Webster 對美的第二個定義是 A beautiful Person or thing. (翻譯: 美麗的人或物)。這兩個定義都非常的主觀, 你認為的美跟我看見的美立基點根本不一樣。但若我們回朔到西元前柏拉圖(Plato)以及許多西方哲學家對美的定義, 我們會發現截然不同的看法。以下是他們對美的定義

Beauty is the loveliness, the radiance, the delightfulness, the delectableness of the True and the Good, that draws the human person toward Truth and Goodness by directing what Plato called our eros (Aristotle’s pathos) or a loving desire within the human person. (翻譯: 美是可愛的, 是真與善的光芒, 透過柏拉圖所稱的渴望或人對愛的渴慕將人類吸引至真理與良善)

這個定義就很清楚了! 美是真理與良善的光芒, 最終的目的是將人的內心吸引到真與善。這樣的美是無關乎個人的審美觀與價值觀的, 就好像我們每個人都被地心引力吸引在地球上才能站直, 美也是有這樣吸引人的能力。

這樣被美吸引的能力從哪裡來? 創世記1:27 「神 就 照 著 自 己 的 形 像 造 人 , 乃 是 照 著 他 的 形 像 造 男 造 女」

人類之所以能有欣賞美的能力是因為我們是按照神的形象被造的受造物。回到剛剛的定義, 若真善美都來自與同一位造物者, 那真正的美就是能將人的心靈吸引回到至高者身上。當上帝創造萬物, 神看祂手所造是好的, 第六日神創造人, 祂看人為甚好! 但是夏娃選擇了跟隨自己的慾望, 讓慾掌控了她(創世記3), 她發現自己赤身露體而感到羞愧。

從這故事我們看出來自真理與良善的美是建立在愛裡面, 而來自慾望的美帶來的卻是掌控與挾制。

我們如何引導孩子認識真正的美, 將人的感官引導到正確的方向十分關鍵。當我慎重思考的問題時, 我不得不停下腳步檢討自己日常生活與教養的態度, 我們如何塑造家, 如何打理家裡的環境, 如何規劃我們的生活, 如何選擇使用臉書等Social Media, 如何選擇使用3C產品關乎我們自己跟我們孩子的價值觀與選擇!

但要如何開始呢?

對話的開始—-開始談論關於美的對話

所謂對話就是一來一往的, 我們提問, 讓孩子們回應。從孩子們的回應可以了解到他們的想法, 他們的內心世界, 在這個對話的過程提問, 聆聽, 提問, 再聆聽。我相信重新認識美不是用口說說就可以改變一個人的觀點, 而是慢慢地從生活中體驗….需要耐心, 時間, 與愛。而這對話不會只有一次, 而是在日常生活中透過提問聆聽來引導。比如說若孩子在聽流行音樂, 我們可以問「你為何麼喜歡這音樂?」 「歌詞在說些甚麼?」 「這歌詞所說的是真實的嗎?」 「這些歌詞帶給你的感受是甚麼?」

往往這些歌曲的歌詞都有情愛的成分在裡面, 而且聽完並沒有帶給人任何的盼望, 反而是空虛感…..跟孩子這樣的對話只是在很輕鬆的氛圍下透過提問產生對話, 孩子到了青少年會有自己的喜好, 但也因為他們開始建立自我, 開始獨立,她們在跟我們對話的過程中, 自己也會開始思考—我為什麼喜歡, 這對我的影響。

音樂

音樂是美的展現方式之一, 是上帝賜予人非常特別的禮物。從來沒有動物可以用歌聲來歌頌, 只有人類可以。我常常在家裡播放讓人心靈可以沉澱的音樂, 特別是在我朗讀故事給孩子聽的時候, 或者是大家在摺衣服, 畫畫, 做勞作的時候。我們吃晚餐的時候也可以輕聲播放音樂, 這些無形的氛圍營造其實就是在塑造人對真善美的體會與認識, 喚醒神放在人裡面對真善美的渴望。真正的美會讓人回歸到至高者, 而不是遠離。當我們手中握著手機看LINE或看任何資訊的時候, 何不就停下手中的事, 先播放好的音樂, 營造家中的氛圍, 分享美好的音樂讓家人聆聽呢?

從科目學習中看見美

青少年階段在科目的學習中幾乎是非常緊湊的, 很多孩子似乎忙碌於補習, 作業, 準備會考等等。神既然是所有知識的來源, 那麼這些知識到最後都應該引導我們更認識造物者。這是我正在學的功課—慢下腳步, 停-看-聽。上週我跟孩子一起認識了二戰時期的畫家摩西奶奶, 再陪伴他共學的過程還有共學老師的引導下, 他發現摩西奶奶當時所處的戰亂時代與她畫筆下平和和諧的反差。作業的內容開啟了他對歷史的興趣, 看到了美麗的藝術帶給人心裡的安定! 這就是所謂的Aha Moment, 心眼被開啟的時刻。同一個時期的藝術家還有畢卡索, Norman Rockwell, 都是藉著藝術表達人內心渴望的重要人物。地理也是一樣, 不是只有國家名跟位置。地理也是關於文化傳承與人文塑造, 打開我們對世界的眼光與關注。我並不是說從此他就開竅變得更聰明, 我要說的是教育裡的撒種….就像農夫在種植竹子一樣….需要耐心, 恆心, 毅力, 忠心. 我提醒自己在學習中停看聽並透過對話刻意地在科目學習中引導他們「看見」。

走向戶外

沒有任何的美能與神所創造的大自然相比! 當人瞻仰大自然的天然奧妙, 天上的景色, 海邊的遼闊, 山野的自由…那是心靈的饗宴也是最佳的美學啟發!

讀好書, 看好電影

若真正的美是真理與良善的光芒, 那閱讀好書就在乎也會直接影響人對真與善的認知! 透過故事經歷不同的人生, 看見品格的實踐, 跳脫自己有限的格局。不知您是否有此困擾, 走進圖書館看到林朗滿目的書籍, 不知從何開始? 我記得孩子們還小的時候我帶他們到圖書館, 當時我也是新手媽媽, 孩子想借甚麼書就借回家, 但後來我發現若我手中有別人已經挑選過的好書單, 我就有更多的工具與能力引導孩子選好的書閱讀。慢慢的, 我開始了自己的書單, 依照孩子成長不同的階段建立適合他們的書單型錄。我最大的兒子今年要15歲, 我不再指定書籍讓他閱讀, 而是把書單給他, 讓他自己選擇。有一天晚上, 我進到他房間, 他非常開心的跟我說「謝謝媽媽給我書單, it was a good read!」當時他正在讀這本The Faithful Spy, 講到一位牧師Dietrich Bonhoeffer如何為真理挺身而站的真實故事。弟弟看哥哥讀了後, 翻了一下也跟著讀。讀好書是有感染力的! 好的故事可以帶我們至真理, 看見良善, 並透過故事認識美!

看好電影其實也是一樣的道理, 我曾經犯了一個錯….看了變形金剛但我非常的後悔…從此我就開始也建立我們自己的電影單, 是按照孩子成長階段的。每周六晚上我們會選出適合我們看的電影, 闔家觀看! 就跟書本一樣, 好的電影一樣也可以引導我們認識真理與良善, 看見美的光芒!

創造

美的源頭是上帝, 是祂創造宇宙萬物, 而我們是按祂形象所造的人, 我們也被賦予創造的創意與想像力。在日常生活中, 跟著孩子一起創造不同的東西與活動, 比如說簡單的勞作, 一起烹飪, 一起烘培, 一起準備小紙條, 小卡片, 小禮物去祝福別人!一起體會用雙手, 口, 雙腳, 用生命去創造美好! 這些都是美實踐在生活中的方式。我非常喜歡這首詩歌的歌詞…

Take my life, and let it be by 海弗格爾Frances Ridley Havergal

Take my life, and let it be 我一生求主管理
Consecrated, Lord, to Thee; 願獻身心為活祭
Take my hands, and let them move 我雙手為主作工
At the impulse of Thy love; 因被主慈愛感動
At the impulse of Thy love. 因被主慈愛感動

Take my feet, and let them be 願我腳為主走路
Swift and beautiful for Thee. 步步遵從主吩咐
Take my voice, and let me sing 願我口時常頌揚
Always, only, for my King; 讚美我榮耀君王
Always, only, for my King. 讚美我榮耀君王

和睦

美若是真理與良善的光芒, 且來自於唯一的造物者上帝, 那麼在那光芒下照出來的就是和諧的, 和睦的, 團結的美。全家人圍爐一起用餐, 大家都放下手上的那一機, 放下手邊的事情, 單純享受合一的美。就算大家談論的只是瑣碎事情, 甚至只是瑣碎事情, 當中的聆聽與對話交流是無價的。和睦並不代表大家從來沒有爭吵, 或意見不同, 又或者每個孩子都像天使一樣乖巧…和睦是說當我們冒犯對方之後, 願意謙卑彼此道歉修補關係, 並願意改變自己。多一點微笑, 多一點幽默, 多一點寬容…

我的孩子正值青少年時期, 他開始在乎別人對他的看法, 我更意識到引導他認識真善美的重要並看見自己的價值與命定。求神先改變我, 實踐真善美在生活中….日日感恩耶穌赦罪的救恩, 並幫助我與神同工在婚姻裡, 親子關係與人的互動中合一。美是真理與良善的光芒, 透過對話的開啟, 大自然的啟發, 音樂與文學的引導, 創造與和睦帶來的祝福, 真正的美就在生活中, 就像耶穌道成肉身一樣引導我們看見真理與良善。

求神幫助我們, 給我們智慧引導這世代的青少年歸向真理, 良善與美。

我們整天都在做甚麼

在家自學的日子也已經過了七年多….從只有兩個孩子到四個..中間的學習內容也因為孩子的年齡跟人數增加不斷的調整,到底我們整天在家裡都做些甚麼呢? 我想如果我公開的話…大家可能會覺得, 這….我們會不會太混了?! 哈哈..

因為四個孩子各自在不同的階段, 國中, 國小, 幼兒…我確實沒有像以前一樣可以做很多Hands-on projects, craft..but that’s OK!

以下是我們的內容

我們一家都是夜貓子, 晚上等我講完故事給雙寶聽都已經10:00了, 他們才肯慢慢地入睡…我是一個很愛睡覺的人, 早上除了共學日必須早起之外, 其他時間我大約都是8:00才起床。

8:00-9:00 是我的靈修時間….是我跟耶穌的美好時光…一周也有兩天我跟屬靈夥伴會一起在線上交通並互相代禱。

9:00之後我會去準備全家人的早餐…

兩個大孩子會一起聽有聲聖經, 舊約新約各一章, 並有各自靈修時間..

理想狀態我們9:30會一起享用早餐, 但有時候雙寶醒了, 要換衣服..脫尿布等等, 理想的9:30 往往無法”準時”開始…但我知道雙寶終有一天會長大, 這只是階段性的…可愛的雙寶更值得我慢下腳步陪伴。

9:30-10:00 大家背聖經經文, 一起讀中文聖經, 簡短討論。雙寶會坐在旁邊跟著喃喃自語的背誦, 之前1,2歲的時候真的很難控制…但我們仍然在”混亂”中進行(真的是靠神恩典), 現在大家一起吃早餐, 開始神的話語已經是習慣…我終於可以比較正常不那麼崩潰的吃早餐。讀中文聖經跟簡短討論只有我跟兩個大的參與, 雙寶通常吃完早餐會自己去玩。

有時候如果時間許可, 我們每周三會花10分鐘藝術欣賞, 大家一起認識一幅名家的畫作, 通常是跟CC的內容相關的, 比如說我們學了Thomas Gainsborough, 我們週三早上會花10分鐘欣賞他的畫作, 大家彼此分享對這畫作的感受, 觀察到了甚麼, 有時候我們也會拿其他畫家的畫作比如說Rembrandt 跟Thomas Gainborough 來做個比較, 哪些地方不同那些相似

10:00-10:30朗讀

親子朗讀, 無論如何我們都會堅持下去.. 有時候因為種種因素, 雙寶哭鬧, 孩子生病,.我只能讀5-10分鐘,。我自己本身很想閱讀這些故事, 都是值得一讀再讀的優良小說, 也具有極大的討論意義…所以讀完一個chapter之後, 我們會有很簡短的討論, 所謂的”討論”其實就只是我問他們問題, 透過問題產生對話….沒有刻意的準備, 也沒有正式的對答…就只是輕鬆地分享剛剛聽到的故事, 是否我們也會跟故事人物做一樣或不同的決定。

我記得有一次我們讀了一本小說探討「自由 Freedom」, 主角在故事的一開始對自由的看法是要能夠自主做自己想要的決定, 擁有自己想要的事物, 但一連串的事情發生讓他體會到真正的自由是住在內心, 心的自由勝過物質上與行動上的享樂。那天我們讀完了這本書, 我問他們: 「那你們覺得自由是甚麼?」 大哥說:「自由是在自律裡面做自己想要的事」…意思就是說真正的自由是用自律做判斷。我看到這些故事在孩子身上的影響, a story-formed education!

我要說的是…就算只有10分鐘…就算我們常常覺得看不到所謂的「果效」, 要知道神, 我們生命故事最偉大的作者, 祂會透過故事在我們的身上成就改變, 使我們思考, 看見祂造人的目的。而家裡有幼兒的媽媽們, 我能體會那種想要好好讀一本書卻常有干擾的「無力感」…我正在走那個過程! 有時候, 讀不到兩句話, 就有寶寶跌倒, 不然就是兩個搶玩具..我常感覺很沮喪, 連想安靜讀書的片刻都困難…

但寶寶不是永遠都這樣的, 他們會長大….我跟上帝禱告, 聖靈給我起初自學的初衷, We want our children to have story-formed life! 耶穌也是用故事跟比喻帶領門徒的呀! 就這樣, 上帝給我足夠的恩典堅持下去….慢慢地, 寶寶們已經知道那半小時是媽媽跟哥哥們的精心時刻。

所以如果你也覺得心有餘而力不足, 不要放棄! 上帝的恩典永遠夠我們用!

10:45-13:00 Independent Work

這個時間孩子就會獨自去寫作業了, 他們每周的Assignment 會自己安排在每一天的行程裡面, 在這個時間完成。

這個時間我通常就會去陪伴雙寶了, 我目前沒有”正式”的Homeschool 他們, 有了兩位哥哥的經驗, 我希望自己可以更多的時間親子朗讀給他們聽, 用玩的方式帶他們認知數字, 字母, 跟認識神創造的世界。所以沒有任何的教材..天氣好我們就到大樓的中庭在地板上寫ABC, 或數字, 他們就用水槍去噴。我們也常常玩黏土, 或 Sensory play. 但最終還是會回到親子朗讀….如果我可以做時光機跟7年前剛自學的我建議, 我會跟自己說”與其想要孩子可以趕快認字, 不如讓他先愛上書。他有一生之久可以學習, 所以不需要著急. Enjoy reading to them first!”

我記得Zach 快五歲的時候連最基本的12都認不得, 當時我很著急…但事實證明, 我的焦慮是多餘的。這孩子數學完全是自己學, 我從來沒有教過他…只有他遇到問題時會來問我…而他數學的理解力基礎也還算優。孩子的智能發展有他自己開竅的時間, 我們只需要耐心跟信心!

13:00-14:00中餐與清潔收拾

我們中午比較晚吃…但反正大家習慣了這樣的作息, 也沒想要去改…用餐後大家就一起把家裡廚房整理乾淨

14:00-15:00 Break 小孩自己去玩, 媽媽午休。哥哥們通常這個時間會聽有聲書, 不是我規定要聽, 是他們自己喜歡聽…有趣的是其中一個如果去上廁所, 另一個為了不要錯過有聲故事的內容, 會寧可窩在廁所門口聽…一直到廁所那位出來為止! (真的還滿好笑的情景)

15:00-17:00  Independent Work

哥哥們通常在下午寫數學或早上沒寫完的作業, 雙寶會抱著一疊繪本…要我唸 (Again!) 哈哈…我如果有時間會讀給他們聽, 常常我累了的時候, 他們也知道媽媽要休息…會自己去玩, 一直到吵起來了(哈哈..), 通常會有一個哭著來找媽媽。老二也會在這個時間來找我一起寫中文作業, 比如說中文作文。

17:00~18:00 戶外球類運動/公園

全員出動! 每天哥哥們下午這個時後都會去打籃球….我通常就是帶雙寶去公園玩, 我自己也會在公園運動! 或野餐吃點心聽Podcast =)

18:00回家準備晚餐…..

That’s it……..我們一天下來的行程大約就這樣, 晚上沒有作業, 就純粹是家庭時間, 聊天吃飯吃零食, 整理家裡跟環境, 玩樂高, 讀故事, 看30分鐘 youtube 影片等等….Until….we go to bed!

Homeschooling = Us Schooling 每個家庭不一樣, 但最重要的是這個以家為中心的學習是屬於你們的! 每個自學的家庭都不完美, 因為我們是一群不完美的人同住在一個屋簷底下, 但充滿慈愛的神住在我們當中, 給我們恩典彼此原諒, 道歉, 包容, 彼此相愛! 使我們在愛裡沒有懼怕!

若大家想知道我們如何用那些教材, 可以到這篇

如何給孩子們設定學習目標, 各科的目標是甚麼…可以到這篇文章—如何設立學習目標

祝福各位……我們一起Joyfully Homeschooling in Christ!

10 tips for first-time homeschoolers - Corporate Vision Magazine

蘇格拉底提問式的讀書會

我記得高中跟大學時代最害怕的就是老師或教授要我們”分組討論”, 當時的我總覺得自己沒甚麼可以跟人討論的…這樣的想法在我開始古典教育時, 有了很大的改變! 古典教育採用的討論方式其中最常用的就是Socratic method, 蘇格拉底式的提問法。那到底甚麼是Socratic discussion 呢?

簡單來說, 蘇格拉底的提問法起源於Socrates 蘇格拉底問他的學生問題, 藉由問題來帶入更深的思考, 討論, 一起探討出真理與智慧。

但是Socratic 蘇格拉底式的討論要如何進行呢? 以下是我們讀書會進行的方式

此篇文章我以 Many Moons by James Thurber (公主的月亮)作為一個例子。我先帶孩子們認識故事元素的架構, 每個故事都是由這些元素構成, 透過探討這些故事元素我們可以剝絲抽繭的了解作者寫這故事要表達的意義與訊息。斜線部分是學生的回答。

Setting: 兩個Ws (Where and When) 故事在哪裡發生, 何時發生

我會要學生注意作者用如何描述地點, 這地點是虛構的還是真實的地點

Teacher: 請問故事是在哪裡發生的?

Students: Once upon a time, 作者沒有特別說明哪一年那一個年代…

Teacher: 在哪裡呢?

Students: A Kingdom by the Sea.

Teacher: 這故事是屬於哪一種Genre (類型)? 我舉了幾個例子給學生, 甚麼是Historical fictions, non-fictions, Fantasy。

Students: Many Moons 是屬於Fantasy, 因為故事背景不是真實的世界, 是幻想的國度, 納尼亞傳奇也是屬於這一類。(有發現學生開始在思考歸類了嗎?)

接著我們討論到人物 Characters

Teacher: 那故事裡有哪些人物, 作者如何描述這些人物的長相, 性格, 職業等等呢?

以下都是他們的回應

Princess Lenore—girl, ten years old, likes raspberry tarts; but got ill later

King—demanding, wanted to heal her daughter

Royal Physician—couldn’t heal the princess

Lord High Chamberlain—large, fat man; wore thick glasses;

Royal Wizard—little, thin man with a long face; wore a high red peaked hat with silver stars on his head; good at magic

Royal Mathematician—bald-headed, nearsighted man, with a pencil behind each ear; good at math facts.

Royal Goldsmith—talented with gold, but no imagination

Court Jester—kind, play sad songs for the King, somebody whose main job is to entertain the King. Not very important in the King’s eyes.

Teacher: 你覺得這個故事裡誰是Protagonist (正派腳色)? 誰有可能是Antagonist (反派腳色)

Students(其中一位學生回應): 這要看你怎麼看這故事耶….反派腳色不見得就是我們所謂的”壞人”, 他只是跟主角有不一樣的看法或者相反的目標….

這是我最喜歡討論的部分, 因為在討論時, 我們可以假設性的試試看哪一個角色比較有可能符合 Protagonist and Antagonist, 而決定出這兩個人將會跟作者要寫這故事的意義有直接的關係! 是解謎的第一關鍵!

要判斷誰是Protagonist, Antagonist 有兩個關鍵問題

  1. What does the protagonist want?
  2. Why can’t he have it?

我舉了獅子王的例子, 獅子王裡面大家大多數都同意Simba是Protagonist 正派腳色, 那Simba他想要甚麼呢?

Students: 他想要有自己的國度。也有學生說他要權力。後來有一位三年級的男孩子說, 不是, 他要的是Peace 和平. 他回到當初他爸爸的動物王國不是要奪王位, Simba只想要和平!

Teacher: 那他為什麼得不到?

Students: 因為他的叔叔刀疤想要王位…..他不希望Simba回來。

Teacher: 那如果今天我們反過來想, 刀疤是Protagonist…請問這個故事作者要傳遞的訊息會變調嗎?

Students: 會變完全不一樣….刀疤要的是權力 (Power), 如果刀疤變成正派腳色, 那作者就變成再告訴我們權力比和平重要, 可以不擇手段達到你想要的目的。

思考一個故事誰是Protagonist, 誰是Antagonist..是整個故事核心的關鍵! 也決定了這個故事背後的道德真理倒底是甚麼

舉了些例子後, 再回到我們的書本 Many Moons…

孩子們討論幾個有可能是Protagonist 的腳色: King, Process or the Court Jester.

Teacher: 國王要的是甚麼?

Student: 她女兒的公主病好起來…

Teacher: 那他為什麼無法達到他這個願望?

Student: 因為所有的王宮智者都跟他說不可能啊..月亮太遠了, 拿不到!

這部分我們花了一些時間讓學生們實驗看看有可能是Protagonist的人物,孩子們開始思考故事裡可能主角到底要的是甚麼? 另一位學生提出不同的看法: 他說Protagonist也有可能是Court Jester, 因為他想要幫國王解決問題…我們思考了有沒有可能是the three wise men, the King, or the Princess..也讓孩子們顛倒思考, 這些人有沒有可能是反派腳色?

最後…我們一致覺得國王最符合Protagonist的腳色, 決定後就帶入下一個階段

Conflict.

Conflicts分五大種類

  1. Man vs. Man (the main characters fight against each other or fight for the same goal)
  2. Man vs. Nature( the main character fight against nature)
  3. Man vs. Self (the main character fight against his own will or desire)
  4. Man vs. Society(the main character’s value or belief is against the society)
  5. Man vs. Fate (the main character is trying to overcome his own fate)

當我們討論出誰會是Protagonist, 他想要甚麼, 為什麼無法得到..要判斷故事是屬於哪一類的衝突就慢慢浮現了。

Students: 這故事是Man vs. Man 因為國王要女兒病好, 但是他請來的智者都說不行…也有學生說Man vs. Nature 因為國王要的月亮就科學來說是不可能達成的, 另一個孩子說 Man vs. Society 因為這三個智者代表整個大眾, 大家都認為把月亮拿下來是不可能的事, 國王跟公主的願望跟社會的想法是有衝突的!

Socratic Dialogue 是提問與對話的思考…並沒有誰一定對誰一定錯的”標準答案”, 因為人看事情的角度不同, 所以這些學生都有道理! 但他們的道理都是有自己獨特的看法, 也一致同意這故事的衝突不屬於其他兩種類別。孩子們的想法是有根據跟邏輯判斷的…

接著我們開始討問到 Exposition

Exposition 鋪成

Teacher: 作者在故事一開始如何陳述故事呢?

Students: 兩個Ws (Where and When), 作者先敘述故事在哪裡哪時候發生, 才說到發生甚麼事…公主吃了Rasberry Tarts 吃到不舒服生病…國王一心只想要公主好起來, 就答應公主的無理要求。

Teacher: 公主要甚麼?

Students: the Moon!

我們把學生的回應用關鍵字寫上

Book Club-116_200424_0008

Rising Actions:

Teacher: 甚麼事件開始發酵, 讓Protagonist and Antagonist開始有衝突產生呢?

Students: 國王叫了三個智者來, 三個都給了一大堆理由塘塞..最後說抱歉無法拿到月亮。

Students: Royal Mathematician 說月亮有150,000 miles 遠, Gold Smith 說300,000 mile 遠…他們每個月亮都越來越遠越來越大…

Climax:

Rising Actions 之後故事就會走到一個轉折點,

通常轉折點發生會是主角的問題得到解決的時候又或者是主角想法改變的時候。 

以獅子王的例子, 轉折點就是Simba決定回到父親的家那刻。

Teacher: 當所有的智者都跟國王說無法達成公主想要月亮的願望時, 這時候誰出現?

Students: Court Jester! 但是國王叫他來不是要他來解決月亮的難題, 國王只是要他彈奏悲傷的歌曲…

Teacher: 為什麼國王壓根沒有想要他幫忙想想辦法呢?

Students: 因為Court Jester 在皇宮裡的地位只是取悅國王的 (一位平常不太說話的學生突然說話了!)

Teacher: Court Jester 聽完國王的問題有甚麼回應嗎?

Students: 他沒有批評這些智者, 反而說既然他們都是智者, 他們就都是對的。只是…他建議或許可以問問看公主本身對月亮的看法。

Teacher: 公主的看法是?

Students: 公主覺得月亮可以用大拇指遮住, 就只有跟手指頭般一樣大…

Teacher: 這幾個智者跟Court Jester對月亮的看法有甚麼不同或雷同?

Students: 智者都用自己的想法解釋月亮….Court Jester 沒有批評智者, 只是說, 他們(智者)都是對的..但最好的方法是去問公主本身對月亮的看法, 也就是去問當事人自己的想法, 不先有預設立場。

Teacher: 你們覺得哪一個比較有智慧?

Students: 他們都是有智慧的人….只是看事情的角度不同。

Teacher: 那你們覺得哪一位態度比較謙卑?

Students: 應該是Court Jester 吧…

Teacher: 為什麼?

Students: 因為他願意去問, 也願意去聽別人的看法…沒有批評跟他想法不同的人, 也願意放下自己對月亮的成見…去成全別人的心願。

(有注意到這樣一問一答的過程中, 學生們已經慢慢地看見真理與美善了嗎?)

我們討論決定轉折點就是在Court Jester 問了公主之後, 他看重公主對月亮的想法並去完成她的心願。Court Jester 找了金匠做了一個小金片給公主當項鍊戴著。

在這個故事點, 國王 the Protagonist 的問題解決了….但是故事並沒有這樣就結束…國王有了第二個問題- 那如果公主看到了天上的月亮高掛著, 不就知道自己頸項上的月亮是假的了嗎? 接下來我們要討論故事元素的下一個

Denounment:

Denounment 是個法文字, 意思指的是結尾..

國王又召了三位智者前來看誰能解決他第二個難題….這些智者怎麼說?

Students: 他們都無法解決…(其中一位說)

Students: 不是, 他們有提出解決辦法, 只是國王不滿意這些方法! (另一位接著說)

Teacher: 國王為什麼不滿意?

Students: Lord Chamberlain 說要給公主戴黑眼鏡, Royal Wizard 說要蓋住公主的皇宮, Royal Mathematician 說要放煙火..國王覺得這些方法都不好…

Teacher: 那怎麼辦?

Students: 國王又叫了Court Jester 來幫他彈奏悲傷的音樂…

Teacher: 上次 Court Jester 幫他解決的第一個問題, 為什麼國王這次沒有想到讓Court Jester 試試看是否可以解決第二個問題呢?

Students: 因為國王根本不把他看在眼裡…Court Jester 的地位不夠高尚…

Teacher: Court Jester 聽到國王第二個問題後, 有因為國王沒有想到他而生氣嗎? 他這次怎麼看待三位智者提出的方法?

Students: Court Jester沒有生氣….他只是默默地彈奏音樂, 並說既然大家都稱這三位智者, 那他們就真是智者, 而且智者說月亮不能被隱藏, 那也是真的。所以Court Jester 建議還是去問公主本身的想法…

我們在討論的過程發現, 同樣的主題出現兩次..Court Jester 建議去問公主-當事人的看法…我們慢慢地看見作者想要表達的故事的意義了。

公主回答Court Jester 既然牙齒掉了會長出來, 月亮也是一樣…被拿下來就會有新的出現, 所以天上會有新月亮她一點也不稀奇。

Conclusion

Teacher: 國王的第二個難題到底是誰解決的呢?

Students: Court Jester (一位學生說)

Students: 不是, 是公主自己….Court Jester 只是提問, 公主把自己對月亮的想法說出來, 說完就睡著了。

Theme

Teacher: 作者藉由這個故事想要表達甚麼?

Students: 每個人看事情的角度不同, 沒有誰對誰錯…

Students: Many Moons! (一位五年級的孩子拿起書本的封面給大家看)..書名已經說明了故事的主題了!

讀書會的最後, 我們一起討論 Skills (技能), Knowledge (知識), Wisdom (智慧) 的相似與不同處。

學生首先用字典查出 Skills, Knowledge, Wisdom 的定義。再從定義裡面看到她們彼此的不同..進而了解甚麼叫做智慧, 如何做有智慧的人。

在這樣一問一答的讀書會裡面, 我們體驗同一本書, 彼此的解讀與了解的角度或許會有不同, 但沒有人都對也沒有人錯…我們可以在不同的想法裡面慶賀彼此的不一樣, 但也漸漸看到作者寫這故事的意義與要表達的訊息….更因為孩子願意鼓起勇氣分享自己的看法, 他們學會表達, 思考與整合, 最後看見真理……

這…就是Socratic Dialogue!  這就是古典教育! 對我們來說, 這樣的學習方式讓知識慢慢成為智慧,  在討論的過程, 我們也會對自我有更深刻了解與認識, 從故事角色的決定與回應會反映出自己的性格, 知識固然重要,但知識要成為智慧需要理解, 思考, 應用才能培育出有洞察力與行動力的終生學習者!

Socratic Method